قدم المندوبون خلال الدورة الثالثة للمجلس الوطني الـ 13 لنواب الشعب الصيني، 9180 اقتراحاً إلى الجمعية العامة. وبعد سنة واحدة، تم معالجتها بالكامل والرد على المندوبين. و71.28٪ من إجمالي عدد المقترحات التي قدمها المندوبون قد تم حلها أو التخطيط لحلها تدريجياً. أما المؤتمر الاستشاري السياسي، فمنذ الدورة الثالثة للجنة الوطنية الـ 13، قدم أعضاء المؤتمر الاستشاري السياسي والوحدات المشاركة في المؤتمر 5974 اقتراحًا، وبلغ معدل الاستجابة 99.64٪ ... أعطت البيانات الحديثة الصادرة عن المجلس الوطني لنواب الشعب والمجلس الوطني لنواب الشعب العالمي رؤية أفضل لقوة وكفاءة وحيوية الديمقراطية الاشتراكية ذات الخصائص الصينية.
لا يوجد في العالم نفس نموذج النظام السياسي بالضبط، وأي نوع من النظام السياسي تنفذه بلد ما، وأي مسار التنمية السياسية الذي يجب اتباعه، يجب أن يتكيف مع الظروف والطبيعة للبلد. كما أكد الأمين العام للحزب الشيوعي الصيني شي جين بينغ: "النظام الذي يتجذر في تربة البلاد، ويجذب الكثير من العناصر الغذائية، هو النظام الوحيد الأكثر موثوقية وفعالية". وإن اتباع مسار التنمية السياسية للاشتراكية ذات الخصائص الصينية، نتائج حتمية بعد نضال الشعب الصيني طويل الأمد مهما من منطق تاريخي أو نظري أو عملي، وإنه مطلب حتمي لدعم السمات الأساسية للحزب وممارسة الغرض الأساسي للحزب. ومنذ تأسيس جمهورية الصين الشعبية، وخاصة منذ الإصلاح والانفتاح، تمكن الحزب الشيوعي الصيني توحيد الشعب وقياده لإحراز تقدم كبير في تطوير السياسات الديمقراطية الاشتراكية، والانفتاح والالتزام بنجاح بمسار التطور السياسي للاشتراكية ذات الخصائص الصينية، وتحديد الاتجاه الصحيح لتحقيق الديمقراطية الشعبية الأوسع. وفي العصر الجديد، أصبح طريق التطور السياسي للاشتراكية ذات الخصائص الصينية أوسع، وأصبح النظام المؤسسي الذي يشارك فيه الشعب بصفته سيد البلاد أكثر اكتمالا، وأظهر النظام الاشتراكي الديمقراطي حيوية أكبر.
نظام مجلس نواب الشعب هو نظام سياسي موحد يلتزم بقيادة الحزب، والشعب سيد البلاد، وإدارة البلاد وفقًا للقانون. ويعد نظام التعاون متعدد الأحزاب والتشاور السياسي تحت قيادة الحزب الشيوعي الصيني نظامًا سياسيًا أساسيًا في الصين، إنه إبداع سياسي عظيم نما من الأراضي الصينية، وتم ابتكاره بالاشتراك بين الحزب الشيوعي الصيني، والشعب الصيني، والأحزاب الديمقراطية المختلفة، والأشخاص الذين ليس لديهم انتماءات حزبية في الصين. كما أن نظام الحكم الذاتي الإقليمي العرقي ونظام الحكم الذاتي الجماعي الشعبي هو أيضًا الأنظمة السياسية الأساسية في الصين. وقد أظهرت الممارسة أن هذا النموذج يمكن تضمين مشاركة الشعب في الحياة السياسية بشكل أكبر.
ويمكن أن نرى من خلال أداء النواب والمستشارين سنة بعد أخرى، لواجباتهم التي تتمثل في الاستماع إلى الرأي العام وتقديم الاقتراحات، خصائص الديمقراطية الصينية التي تجسد إرادة الشعب، وتحمي حقوقه ومصالحه، وتحفز الحيوية الإبداعية للشعب. ويعتقد المراقبون الدوليون أن حقيقة تعليق الشعب الصيني آمالاً كبيرة على "الدورتين" قد أظهرت بشكل كامل اعتراف الشعب بالنظام المؤسسي الصيني، وهذه هي الديمقراطية الأكثر شمولاً وصدقا وفعالية والتي تحمي المصالح الأساسية للشعب.
يعتمد ما إذا كان الشعب متمتع بالحقوق الديمقراطية على ما إذا كان لديه الحق في التصويت أثناء الانتخابات، وما إذا كان لديه الحق في الاستمرار في المشاركة في الحياة السياسية اليومية، ويعتمد على ما إذا كان الشعب الحق في إجراء انتخابات ديمقراطية، كما يعتمد على ما إذا كان للشعب الحق في صنع القرار الديمقراطي، والإدارة الديمقراطية، والإشراف الديمقراطي. ويمارس الشعب حقوقه من خلال الانتخابات والتصويت، وتقوم جميع الأحزاب بإجراء مشاورات كاملة قبل اتخاذ القرارات الرئيسية بقدر الإمكان للتوصل إلى توافق في الآراء بشأن القضايا المشتركة، وهذان الشكلان يكملان بعضهما البعض ومهمان في الديمقراطية الاشتراكية في الصين، ويشكلون معًا خصائص النظام ومزايا السياسة الديمقراطية الاشتراكية في الصين، ويعطون تنويرًا عميقًا للعالم.
وتشير تقييمات عديدة من المجتمع الدولي إلى أن أحد الأسباب المهمة لنجاح التنمية الاقتصادية والاجتماعية في الصين هو "نجاح النظام الديمقراطي على النمط الصيني". وأشار ميشيل أرييتا، مؤسس نظرية التنظيم الفرنسي، إلى أنه ينبغي الحكم على ما إذا كان السلوك الاقتصادي والسياسي ديمقراطيًا من خلال ما إذا كان مفيدًا لرفاهية الشعب، "تحسين الصين المستمر لرفاهية الشعب هو الديمقراطية".
استخدام نظام مؤسسي للتأكد من أن الشعب هو سيد البلاد هو اختيار الصين الثابت. ومن الواضح للجميع أن الممارسة الديمقراطية في الصين قد جلبت مزايا وخصائص السياسة الديمقراطية الاشتراكية، ووسعت الطريق للبشرية لمتابعة المثل الديمقراطية، وقدمت مساهمات مهمة مليئة بالحكمة الصينية في عملية تطوير الحضارة السياسية في المجتمع البشري.